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兴稳法师的博客

只有灭苦,才是修行的主题。

 
 
 

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当下如实观  

2010-08-01 13:44:19|  分类: 研习佛法理论 |  标签: |举报 |字号 订阅

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当下如实观

一、如实观的解释

 如实,就是如同事实一样,真实而不作假。原封不动的、老老实实的,顺应事实的原样,没有加以任何的造作及控制。如实观,就是照它原来的样子,原来是什么样的就是什么样。当下是个啥就是啥,按照着当下的因缘状况去观察,以平静的心情观看着它,无论是喜怒哀乐,都只管观看着它,而不多加另外的任何东西。

观看着它,这个“它”是指自己身心内的一切状况。观看的第一步是向内的,而不是向外面。需要注意的是,第一步必需先要向内看、向内观照。修好了第一步,然后第二步再向外面观照,那时的第二步才能更加的契入修道中去。以这样的修观次第,能更快的体会到佛法意义。当我们在作这第一步向内的“如实观”时,不需要特殊的装备,不需要借助什么外加的事物,不需要刻意造作出某一种境像来观察。就在自己内在的身心中,在生命活动的那个当下,去观察当时的事实状况,并不需要凭空捏造出来的任何想像。

为什么要作如实观?因为我们多半是不明白、不警醒,每天糊里糊涂地随着因缘转,被过去的习性转,贪爱、执取、造业而不能自知。我们的心一直在向外攀缘,不知道自己如何犯错的,不清楚自己在造作恶业,也不能警醒由此会导致未来的生死轮回。这就是对自己不认知、不了解,也叫作无明、愚痴、黑暗。现在就是要观察自己身心内的一切真实现象,以快速的建立起正确的知见,验证自己原先的知见是否正确。犹如在黑夜中打开探照灯,一照之下所有的事物都历历分明。

二、如实观的要点

当我们作如实观照时,有几个要点可以作为指导方向。一、不迎不拒。二、不取不舍。三、不评不制。这三条是如实观的重要点,也是如实观的规律性,也是如实观的实行方法。只有这样做,才能更快的进入“如实观”。变成客观的观察者,而不是主观的评断者及控制者。否则的话,就会很容易落入想像中、落入执见中去。那就不是“如实观”,而是妄想观、执见观了。

(一)、不迎不拒。

迎,就是欢迎、迎接。看到喜欢的种种境像,就会起欢喜心而立即迎上去。拒,就是推让、厌拒。看到不喜欢的种种境像,就会生厌恶心而马上抗拒。换一种说法,就是喜爱与厌恶。

以这样的观照,就会落入过去的旧有思惟模式中去,落入原先固有的思想观念中去。所以一直在境界的陷阱中,无法超越出来。那我们修习这个如实观,就是要改变以前旧有的思惟及观念。以达到一种纯粹客观的观照,如同站k 当下如实观迎,就是欢迎、迎接。看到喜欢的种种取p> ic.ss= stcri=" 32p-font>舍韧是坚决的把它给扔掉on已的身了以这样的观照,就会落入过去的旧有思惟模式中去,落入原不是“在了观的观。我情见漓。不是“在了观的观贪染峙它里雹落来。那我们习气者∵我明 实观颠颠倒倒的挣扎以前旧有的思观念。以达到一种纯的陷阱。我及染着k (一)、不迎不拒。 a 32pt;">迎,就是欢迎、迎接。看到喜欢的种种评p> 判断心而马。拒或好或唬如赚就是推想不去评耯的碘就想不去判断的帝/sp,以原来盛制止心而马。拒或善或恶如赚就是推想去原来的碘就想不去制止的帝la> a 32pt;"观看着它,这个“它”是指自己身心内而。拒="评耯与原来境它地随着旧有有的思偏见、错解、误觉、劣习佛法意义。去,落入原不是钻进有的思偏见峙它实观不是钻进有的思误觉谬知”T前旧有现象开始的思观念。以达到一打破有的思错解及误自己di(愧厌拒。孔匀徽摺N┘肮勰钏涫瞿那 合情合理由此用加固有的偏只了论断制约观的样的观第一步是要错作赌范畴,更好的达成之下犹如知见是,从而更真悄观感受到观察去真相。来。特殊三拒。二p> a 32pt;"观看着 la> a 32pt;"观看着它,这个“它”是指自己身心内观念。。<5毕腥ゲ捎玫墓婢堋6䅟> 氩桓恼切┐砦蟮陌怠<盎岷芪壹鹥> 焙騭ize观念者。惟、向鸟循的规拒。二去当闲去从而是要会很容峙它者及控制者。面观,以能慢慢的暗清真相作这慢慢的得到正知及解庭帝la> a 32pt;"二、如实观的要点 a 32pt;"ix ont size="3"> 墓壅眨突崧淙牍サ木捎兴加星橹率狄话愣际锹洳磺"tex⒉虏狻⑼评硭砸涣恕T谒伎加械乃紁> 眼前观看着观察真相都给忽视掉size来。说的观看犀也是、不了。让你去讨耯,而了。让你去争辩的帝你实攻观念者。惟,只在那里讨耯去。会讨耯出白、夺果来呢!t厮婊故歉鲋写蛘飧"te与推理而谣帝但以你要去实践 a 32pt;"以这样的观照,就会落入过去的旧有思在的思观念。者↓程实观那就不是“如到‘"tex锉⒌模堋T谀抢锊煌U飧"teont>了。?吹者。着它,k<旧有有的观照,去。ont厮娑际隆呶襭> 实观习性都事那里打p> ont>且是> 奔涠际麓騪> on很少能。辨正的艾也是∧的,以旧有自身习气者∵我威力,有的习惯于p> 实都根深蒂固了,现象忽然想叫它停止观当人。很实够是有迹由有的思∵我明 俏仪6啪捎胁簧餻> on那我们那里牵动、那我们那里拉辰静让旧有这就长久的保持象艾也是如赚界”T的观∵我来睛量实的p> :艽笠磺苣巡叩脑谑导摺淌倒鄣サゲ痪雎淼木芙不看1,惟及也都这荆么够是帝la> a 32pt;"以这样的观照,就会落入过去的旧有思前旧有决定离分弥耯与争辩,以任何的造而不到单纯者。着实观就能立刻见重到氮凭空很者,而不到艾也是。<W刺郏辉裙蘰> 及实观”去size纯很容本身由,以具是截断邪实观”功能帝但以一开始的在旧有纯很容能力,还就是培养改变粹客境它剩会受到有的∵我照)的影线,。span是撕在殊的天就能会谍掉t>

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