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兴稳法师的博客

只有灭苦,才是修行的主题。

 
 
 

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四摄法的中心点  

2010-11-05 10:52:20|  分类: 研习佛法理论 |  标签: |举报 |字号 订阅

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四摄法的中心点

一、布施以智慧法施为中心

《阿毘達磨集異門足論卷第九》中说:四攝事者。一布施攝事。二愛語攝事。三利行攝事。四同事攝事。云何布施攝事。答此中布施者。謂諸施主布施沙門及婆羅門。貧窮苦行道行乞者。飲食湯藥衣服花鬘。塗散等香。房舍臥具燈燭等物。是名布施。復次如世尊為手長者說。長者。當知諸布施中法施最勝。是名布施。攝事者。謂由此布施於他等。攝近攝近持令相親附。如是布施於他有情。能等攝能近攝。能近持能令親附。是故名為布施攝事。

四摄事,就是布施摄事、爱语摄事、利行摄事、同事摄事。

什么是布施摄事呢?答,就是施主布施给沙门及婆罗门,布施给贫穷、困苦、行道、行乞的人。布施饮食、汤药、衣服、花鬘、涂散等香,布施房舍、卧具、灯烛等物,叫作布施。如同,世尊为手长者说:长者!要知道,种种布施当中,法施最为殊胜。这个叫作布施。摄事,是说由于这个布施之行,能够促使人们来亲近,能够促使人们前来依附。由于能促使人们来亲近,促使人们来依附之故,就叫作布施摄事。

二、爱语以心喜正法为中心

《阿毘達磨集異門足論卷第九》中说:云何愛語攝事。答此中愛語者謂可喜語可味語。舒顏平視語遠離顰蹙語含笑前行語。先言慶慰語可愛語善來語。謂作是言善來具壽。汝於世事可忍。可度安樂住不。汝於飲食衣服臥具。及餘資緣勿有乏少。諸如是等種種安慰。問訊語言名善來語。此及前說總名愛語。復次如世尊為手長者說。長者。當知諸愛語中最為勝者。謂善勸導諸善男子善女人等。屬耳聽法時時說法。時時教誨時時決擇。是名愛語。攝事者。謂由此愛語於他等。攝近攝近持令相親附。如是愛語於他有情。能等攝能近攝能近持能令親附。是故名為愛語攝事。

什么是爱语摄事呢?答,就是令人生欢喜的话语、令人得生舒爽滋味的话语。令人展开笑颜眼目平视的话语,令人远离忧愁苦恼的话语,令人边走边乐的话语,先说出庆祝安慰的话语,令人不气恼的问候话语。例如这样子讲说:欢迎你来啊、好走啊、高寿啊,等等客气话语,你遇事还顺利吗?都能处理得了吗?你饮食衣服,生活用具有所缺乏吗?诸如此类,种种的安慰、问讯语言,叫作善来语。以及前面可喜可爱的种种话语,总称为爱语。

如同,世尊为手长者说:长者!要知道,种种爱语当中最为殊胜的,就是能劝导人们诚心的接收正法,并时时的给他们说法,时时的教诲、时时的决择,叫作爱语。摄事,是说由于这个爱语之行,能够促使人们来亲近,能够促使人们前来依附。由于能促使人们来亲近,促使人们来依附之故,就叫作爱语摄事。

三、利行以利于正行为中心

《阿毘達磨集異門足論卷第九》中说:云何利行攝事。答此中利行者。謂諸有情或遭重病。或遭厄難困苦無救。便到其所起慈愍心。以身語業方便供侍。方便救濟是名利行。復次如世尊為手長者說。長者。當知諸利行中最為勝者。謂不信者方便勸導。調伏安立令信圓滿。若破戒者方便勸導。調伏安立令戒圓滿。若慳貪者方便勸導。調伏安立令施圓滿。若惡慧者方便勸導。調伏安立令慧圓滿。諸如是等說名利行。攝事者。謂由此利行於他等。攝近攝近持令相親附。如是利行於他有情。能等攝能近攝能近持能令親附。是故名為利行攝事。

什么是利行摄事呢?答,就是有情众生或遭逢重病,或遭逢厄难困苦无救,就来到他们跟前生起慈愍之心,以身体的行为及语言的讲说,采用种种方便方法去帮助他们,叫作利行。

如同,世尊为手长者说:长者!当知种种利行当中最为殊胜的,就是对不信的人能够劝导他生信,对已信的人能够调伏安立促使他们信心圆满。对破戒的人能劝导他们持戒,已持戒的人能够调伏安立促使他们戒行圆满。对悭贪的人能劝导他们知足,已知足的人能够调伏安立促使他们知足圆满。对恶慧的人能劝导他们正慧,已有正慧的人能够调伏安立促使他们正慧圆满。诸如此类,种种的利益他人之行,叫作利行。摄事,是说由于这个利行之行,能够促使人们来亲近,能够促使人们前来依附。由于能促使人们来亲近,促使人们来依附之故,就叫作利行摄事。

四、同事以同得善果为中心

《阿毘達磨集異門足論卷第九》中说:云何同事攝事。答此中同事者。謂於斷生命深厭離者。為善助伴令離斷生命。若於不與取深厭離者。為善助伴令離不與取。若於欲邪行深厭離者。為善助伴令離欲邪行。若於虛誑語深厭離者。 為善助伴令離虛誑語。若於飲諸酒深厭離者。為善助伴令離飲諸酒。諸如是等說名同事。復次如世尊為手長者說。長者。當知諸同事中最為勝者。謂阿羅漢不還一來預流果等。與阿羅漢不還一來預流果等。而為同事是名同事攝事者。謂由此同事於他等。攝近攝近持令相親附。如是同事於他有情。能等攝能近攝能近持能令親附。 是故名為同事攝事。

什么是同事摄事呢?答,就是对于杀害生命起厌离心的人,能给他们作善良的助伴,慢慢的增益使他们远离杀害生命之行。对于偷盗他物生起厌离心的人,能给他们作善良的助伴,慢慢的增益使他们远离偷盗他物之行。对于淫欲邪行生起厌离心的人,能给他们作善良的助伴,慢慢的增益使他们远离淫欲邪行之行。对于欺诳妄语生起厌离心的人,能给他们作善良的助伴,慢慢的增益使他们远离欺诳妄语之行。对于迷恋饮酒生起厌离心的人,能给他们作善良的助伴,慢慢的增益使他们远离迷恋饮酒之行。诸如此类,种种共事作伴,叫作同事。

如同,世尊为手长者说:长者!应当知道,种种同事当中最为殊胜的,就是阿罗汉(四果)、不还(三果)、一来(二果)、预流果(一果)与人们同事,人们与阿罗汉、不还、一来、预流果人同事,这些就叫作同事。摄事,是说由于这个同事之行,能够促使人们来亲近,能够促使人们前来依附。由于能促使人们来亲近,促使人们来依附之故,就叫作同事摄事。


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