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兴稳法师的博客

只有灭苦,才是修行的主题。

 
 
 

日志

 
 

中阿含根本分別品鸚鵡經  

2008-09-19 18:35:10|  分类: 佛教经典原文 |  标签: |举报 |字号 订阅

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中阿含根本分別品鸚鵡經

我聞如是

一時。佛遊舍衛國。在勝林給孤獨園

爾時。世尊過夜平旦著衣持缽。入舍衛乞食。於乞食時往詣鸚鵡摩納都提子家。是時。鸚鵡摩納都提子少有所為。出行不在。彼時。鸚鵡摩納都提子家有白狗。在大床上金槃中食。於是。白狗遙見佛來。見已便吠。世尊語白狗。汝不應爾。謂汝從呧至吠

白狗聞已。極大瞋恚。從床來下。至木聚邊憂慼愁臥

鸚鵡摩納都提子於後還家。見己白狗極大瞋恚。從床來下。至木聚邊憂慼愁臥。問家人曰。誰觸嬈我狗。令極大瞋恚。從床來下。至木聚邊憂慼愁臥

家人答曰。我等都無觸嬈白狗。令大瞋恚。從床來下。至木聚邊憂慼愁臥。摩納。當知今日沙門瞿曇來此乞食。白狗見已。便逐吠之。沙門瞿曇語白狗曰。汝不應爾。謂汝從呧至吠。因是。摩納。故令白狗極大瞋恚。從床來下。至木聚邊憂慼愁臥

鸚鵡摩納都提子聞已。便大瞋恚。欲誣世尊。欲謗世尊。欲墮世尊。如是誣.謗.墮沙門瞿曇。即從舍衛出。往詣勝林給孤獨園

彼時。世尊無量大眾前後圍繞而為說法。世尊遙見鸚鵡摩納都提子來。告諸比丘。汝等見鸚鵡摩納都提子來耶

答曰。見也

世尊告曰。鸚鵡摩納都提子今命終者。如屈伸臂頃。必生地獄。所以者何。以彼於我極大瞋恚。若有眾生因心瞋恚故。身壞命終。必至惡處。生地獄中

於是。鸚鵡摩納都提子往詣佛所。語世尊曰。沙門瞿曇。今至我家乞食來耶

世尊答曰。我今往至汝家乞食

瞿曇。向我白狗說何等事。令我白狗極大瞋恚。從床來下。至木聚邊憂慼愁臥

世尊答曰。我今平旦著衣持缽。入舍衛乞食。展轉往詣汝家乞食。於是白狗遙見我來。見已而吠。我語白狗。汝不應爾。謂汝從呧至吠。是故白狗極大瞋恚。從床來下。至木聚邊憂慼愁臥

鸚鵡摩納問世尊曰。白狗前世是我何等

世尊告曰。止。止。摩納。慎莫問我。汝聞此已。必不可意

鸚鵡摩納復更再三問世尊曰。白狗前世是我何等

世尊亦至再三告曰。止。止。摩納。慎莫問我。汝聞此已。必不可意

世尊復告於摩納曰。汝至再三問我不止。摩納。當知彼白狗者。於前世時即是汝父。名都提也

鸚鵡摩納聞是語已。倍極大恚。欲誣世尊。欲謗世尊。欲墮世尊。如是誣.謗.墮沙門瞿曇。語世尊曰。我父都提大行布施。作大齋祠。身壞命終。正生梵天。何因何緣。乃生於此下賤狗中

世尊告曰。汝父都提以此增上慢。是故生於下賤狗中

 梵志增上慢  此終六處生
 雞狗豬及豺  驢五地獄六 

鵡摩納。若汝不信我所說者。汝可還歸語白狗曰。若前世時是我父者。白狗當還在大床上。摩納。白狗必還上床也。若前世時是我父者。白狗還於金槃中食。摩納。 白狗必當還於金槃中食也。若前世時是我父者。示我所舉金.銀.水精.珍寶藏處。謂我所不知。摩納。白狗必當示汝已前所舉金.銀.水精.珍寶藏處。謂汝所不

於是。鸚鵡摩納聞佛所說。善受持誦。繞世尊已。而還其家。語白狗曰。若前世時是我父者。白狗當還在大床上。白狗即還在大床上

若前世時是我父者。白狗還於金槃中食。白狗即還金槃中食

若前世時是我父者。當示於我父本所舉金.銀.水精.珍寶藏處。謂我所不知。白狗即從床上來下。往至前世所止宿處。以口及足掊床四腳下。鸚鵡摩納便從彼處大得寶物

於是。鸚鵡摩納都提子得寶物已。極大歡喜。以右膝著地。叉手向勝林給孤獨園。再三舉聲。稱譽世尊。沙門瞿曇所說不虛。沙門瞿曇所說真諦。沙門瞿曇所說如寶。再三稱譽已。從舍衛出。往詣勝林給孤獨園

爾時。世尊無量大眾前後圍繞而為說法。世尊遙見鸚鵡摩納來。告諸比丘。汝等見鸚鵡摩納來耶

答曰。見也

世尊告曰。鸚鵡摩納今命終者。如屈伸臂頃。必至善處。所以者何。彼於我極有善心。若有眾生因善心故。身壞命終。必至善處。生於天中

爾時。鸚鵡摩納往詣佛所。共相問訊。卻坐一面。世尊告曰。云何摩納。如我所說白狗者為如是耶。不如是耶

鸚鵡摩納白曰。瞿曇。實如所說。瞿曇。我復欲有所問。聽乃敢陳

世尊告曰。恣汝所問

瞿曇。何因何緣。彼眾生者。俱受人身而有高下.有妙不妙。所以者何。瞿曇。我見有短壽.有長壽者。見有多病.有少病者。見不端正.有端正者。見無威德.有威德者。見有卑賤族.有尊貴族者。見無財物.有財物者。見有惡智.有善智者

世尊答曰。彼眾生者。因自行業。因業得報。緣業.依業.業處。眾生隨其高下處妙不妙

鸚鵡摩納白世尊曰。沙門瞿曇所說至略。不廣分別。我不能知。願沙門瞿曇為我廣說。令得知義

世尊告曰。摩納。諦聽。善思念之。我當為汝廣分別說

鸚鵡摩納白曰。唯然。當受教聽

佛言。摩納。何因.何緣男子女人壽命極短。若有男子女人殺生凶弊。極惡飲血。害意著惡。無有慈心於諸眾生乃至昆蟲。彼受此業。作具足已。身壞命終。必至惡處。生地獄中。來生人間。壽命極短。所以者何。此道受短壽。謂男子女人殺生凶弊。極惡飲血。摩納當知。 此業有如是報也。摩納。何因.何緣男子女人壽命極長。若有男子女人離殺斷殺。棄捨刀杖。有慚有愧。有慈悲心。饒益一切乃至昆蟲。彼受此業。作具足已。身壞 命終。必昇善處。生於天中。來生人間。壽命極長。所以者何。此道受長壽。謂男子女人離殺斷殺。摩納。當知此業有如是報也

摩納。何因.何緣男 子女人多有疾病。若有男子女人觸嬈眾生。彼或以手拳。或以木石。或以刀杖觸嬈眾生。彼受此業。作具足已。身壞命終。必至惡處。生地獄中。來生人間。多有疾 病。所以者何。此道受多疾病。謂男子女人觸嬈眾生。摩納。當知此業有如是報也。摩納。何因.何緣男子女人無有疾病。若有男子女人不觸嬈眾生。彼不以手拳。 不以木石。不以刀杖觸嬈眾生。彼受此業。作具足已。身壞命終。必昇善處。生於天中。來生人間。無有疾病。所以者何。此道受無疾病。謂男子女人不觸嬈眾生。 摩納。當知此業有如是報也

摩納。何因.何緣男子女人形不端正。若有男子女人急性多惱。彼少所聞。便大瞋恚。憎嫉生憂。廣生諍怒。彼受此業。 作具足已。身壞命終。必至惡處。生地獄中。來生人間。形不端正。所以者何。此道受形不端正。謂男子女人急性多惱。摩納。當知此業有如是報也。摩納。何因. 何緣男子女人形體端正。若有男子女人不急性多惱。彼聞柔軟麤[-+]強言。不大瞋恚。不憎嫉生憂。不廣生諍怒。彼受此業。作具足已。身壞命終。必昇善處。生於天中。來生人間。形體端正。所以者何。此道受形體端正。謂男子女人不急性多惱。摩納。當知此業有如是報也

納。何因.何緣男子女人無有威德。若有男子女人內懷嫉妒。彼見他得供養恭敬。便生嫉妒。若見他有物。欲令我得。彼受此業。作具足已。身壞命終。必至惡處。 生地獄中。來生人間。無有威德。所以者何。此道受無威德。謂男子女人內懷嫉妒。摩納。當知此業有如是報也。摩納。何因.何緣男子女人有大威德。若有男子女 人不懷嫉妒。彼見他得供養恭敬。不生嫉妒。若見他有物。不欲令我得。彼受此業。作具足已。身壞命終。必昇善處。生於天中。來生人間。有大威德。所以者何。 此道受有威德。謂男子女人不懷嫉妒。摩納。當知此業有如是報也

摩納。何因.何緣男子女人生卑賤族。若有男子女人憍驁大慢。彼可敬不敬。可重 不重。可貴不貴。可奉不奉。可供養不供養。可與道不與道。可與坐不與坐。可叉手向禮拜問訊不叉手向禮拜問訊。彼受此業。作具足已。身壞命終。必至惡處。生 地獄中。來生人間。生卑賤族。所以者何。此道受生卑賤族。謂男子女人憍驁大慢。摩納。當知此業有如是報也。摩納。何因.何緣男子女人生尊貴族。若有男子女 人不憍驁大慢。彼可敬而敬。可重而重。可貴而貴。可奉事而奉事。可供養而供養。可與道而與道。可與坐而與坐。可叉手向禮拜問訊而叉手向禮拜問訊。彼受此 業。作具足已。身壞命終。必昇善處。生於天中。來生人間。生尊貴族。所以者何。此道受生尊貴族。謂男子女人不憍驁大慢。摩納。當知此業有如是報也

納。何因.何緣男子女人無有財物。若有男子女人不作施主。不行布施。彼不施與沙門.梵志.貧窮.孤獨.遠來乞者飲食.衣被.華鬘.塗香.屋舍.床榻.明 燈.給使。彼受此業。作具足已。身壞命終。必至惡處。生地獄中。來生人間。無有財物。所以者何。此道受無財物。謂男子女人不作施主。不行布施。摩納。當知 此業有如是報也。摩納。何因.何緣男子女人多有財物。若有男子女人作施主。行布施。彼施與沙門.梵志.貧窮.孤獨.遠來乞者飲食.衣被.花鬘.塗香.屋 舍.床榻.明燈.給使。彼受此業。作具足已。身壞命終。必昇善處。生於天中。來生人間。多有財物。所以者何。此道受多有財物。謂男子女人作施主。行布施。 摩納。當知此業有如是報也

摩納。何因.何緣男子女人有惡智慧。若有男子女人不數數往詣彼問事。彼若有名德.沙門.梵志。不往詣彼。隨時問 義。諸尊。何者為善。何者不善。何者為罪。何者非罪。何者為妙。何者不妙。何者為白。何者為黑。白黑從何生。何義現世報。何義後世報。設問不行。彼受此 業。作具足已。身壞命終。必至惡處。生地獄中。來生人間。有惡智慧。所以者何。此道受惡智慧。謂男子女人不數數往詣彼問事。摩納。當知此業有如是報也。摩 納。何因.何緣男子女人有善智慧。若有男子女人能數數往詣彼問事。彼若有名德.沙門.梵志。數往詣彼。隨時問義。諸尊。何者為善。何者不善。何者為罪。何 者非罪。何者為妙。何者不妙。何者為白。何者為黑。白黑從何生。何義現世報。何義後世報。問已能行。彼受此業。作具足已。身壞命終。必昇善處。生於天中。來生人間。有善智慧。所以者何。此道受善智慧。謂男子女人能數數往詣彼問事。摩納。當知此業有如是報也

納。當知作短壽相應業必得短壽。作長壽相應業必得長壽。作多疾病相應業必得多疾病。作少疾病相應業必得少疾病。作不端正相應業必得不端正。作端正相應業必 得端正。作無威德相應業必得無威德。作威德相應業必得威德。作卑賤族相應業必得卑賤族。作尊貴族相應業必得尊貴族。作無財物相應業必得無財物。作多財物相 應業必得多財物。作惡智慧相應業必得惡智慧。作善智慧相應業必得善智慧。摩納。此是我前所說。眾生因自行業。因業得報。緣業.依業.業處。眾生隨其高下處 妙不妙

鸚鵡摩納都提子白曰。世尊。我已解。善逝。我已知。世尊。我今自歸於佛.法及比丘眾。唯願世尊受我為優婆塞。從今日始。終身自歸。乃至命盡。世尊。從今日入都提家。如入此舍衛地優婆塞家。令都提家長夜得利義。得饒益安隱快樂

佛說如是。鸚鵡摩納都提子及無量眾聞佛所說。歡喜奉行。

 


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